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八月22開課共18週

退步跨虎勢，轉身撤步，兩手雙分，其轉身退步的形象酷似跨上虎背，故名。在拳術上統稱“跨虎式”。此式外形似白鶴亮翅，但兩手分開要比白鶴亮翅展開得多，腰胯下沉亦相對較低，以顯示其“跨”勢。此外，左手在白鶴高翅中只有分摟采按之勁，而本式又含捋捌之勁，右手在白鶴亮翅中只有提掤格截之勁，而本式又含黏分之勁，這是兩式手法區別之所在。

《各勢白話歌》說：“收身退步拉跨虎”，《全體大用訣》說：“退步跨虎閃正中”，《太極拳體用全訣》說：“退步跨虎閃正中，如虎勁敵受扼制。”都說明此勢演練的關鍵在於拉轉腰胯，通過弧形撤步後退，將正中點閃開，以引化改變敵來勁的方向，使其全身之力落空，扼制敵的來勢，並乘隙伺機進攻。退步跨虎式在十三勢中占一個“退”字訣，以退為守，以退為攻，以退為進，是一招“以走制敵”的方法，即拳論所說的“時而宜退，即以退，退以鼓其進。”敵以雙按攻擊，一時難以借力發放，那就以退為進，以迂為直，順勢向斜撤步閃身，用柔韌的走勁牽引對方的剛勁，向我身側引化，改變對方的勁力方向，使其直來的按力落空，此時敵雖生猛如虎，亦受我制，從而達到以柔克剛，以柔弱勝剛強的目的。但走也好，退也罷，一定要恰到好處。

起式

頭要正，頂要平，頜要收，口要閉，椎要鼓，胸要涵，背要拔，肩要沉，

     陳氏始祖陳卜， 原籍山西澤州郡 (今晉城)，後來由澤州搬居山西洪桐縣。明洪武7年 (1374年)，遷居河南懷慶府 (今沁陽)。因始祖陳卜為人忠厚，精通拳械，深為近鄰鄉民所敬重。故將其居住的地方叫陳卜莊 (解放後，陳卜莊並歸溫縣，至今仍叫陳卜莊)。先祖後因陳卜莊地勢低窪，常受澇災，又遷居溫縣城東十里的常楊村。村中有一條南北走向的深溝，隨著陳氏人丁繁衍，常楊村易名陳家溝。
　　始祖陳卜居溫縣後，為奠定家業基礎，偏重于墾種興建。先是六世同居，七世分家，興家立業，人繁家盛。為保衛桑梓，地方得安，在村中設武學社，教授子孫。由于1711年以前陳氏家史無文字記載，僅有口傳。直至1711年，陳氏十世祖陳庚為陳卜立碑，方簡單記述了陳卜史實。然相距已有300余年。其間人物、事跡及有關拳術多有疏漏。所以關于拳藝、人物、事跡的文字記載，僅從陳王庭記起。

       含胸拔背是太極術語（其他武術也可能用此術語），指的是一種姿態，比如你往椅子上一坐，身體放鬆，雙手放在腿上，這時胸部是往裡凹的，這就是含胸，含者，內含也，是謂含胸，此時的背部是自然往外凸的，形成圓弧狀，這就是拔背。不能用力，要自然，還有就是頭頂與尾椎上下這兩個點要在一條直線上。含胸拔背的目的，就是使背部有一個向外的圓形，將來練出手臂的松沉勁後，會感覺手臂的外部和背部合起來有一個向外撐的圈，這才是太極拳的撐勁。

       太極拳用腹式呼吸，因此採用“含胸”的方式，是為了在不增加呼吸頻率情況下來加強呼吸的強度和深度，藉以減輕運動中氣喘的現象。它跟採用胸式呼吸的運動專案的挺胸方式正好相反。含胸不同於凹胸的緊張內收，含胸是胸部要有寬舒的感覺。含胸在健身方面也有重要作用。它在肩鎖關節放鬆、兩肩微向前合、兩脅微斂的姿勢下通過動作，使胸腔上下徑放長，使橫膈有下降舒展的機會。含胸不是隨著動作的變化而變動的，是固定的。一般都是胸部平正，不凹，不凸的，可以很自然地形成橫膈式深呼吸。同時由於橫膈的張縮，使腹腔和肝臟受到時緊時鬆的腹壓作用，對輸送血液和促進肝臟機能活動很有幫助。由於胸肌上下左右地旋轉活動，使含胸在技擊上．起了重要作用，凡是要運用化勁(即走勁)的手法都離不開含胸的輔助。所以《拳論》說：“兩膊相系”，“緊要全在胸中腰問運化”。含胸即是胸部的“蓄勢”。

這是陳氏洪派太極拳一路,由陳中華先生演練

這是陳氏洪派太極拳一路,由陳中華先生演練